περιοδικὸ ἀναζήτησις
Λέτε νά εἶναι ἑλληνική ἡ μούμια; Λέτε νά κρατᾶ κι αὐτή ῥίζες ἀπό αὐτό τό κάτι πού λέγεται Ἑλλάς; Μά ἐάν εἶναι ἔτσι, τότε πῶς ἀκριβῶς ἔγινε ἡ μετακίνησις; Πότε; Μέ ποιόν τρόπο; Καί γιατί χάθηκαν οἱ συνδετικοί κρίκοι πού ἀποδεικνύουν τήν συνέχεια;
Στὴν ἐπιστήμη τῆς Ἐξελίξεως ὑπάρχει μία γενικοτέρα στάσις, βάσει τῆς ὁποίας ὁδηγοῦνται σὲ κάποια συμπεράσματα οἱ ἐπιστήμονες, ἡ ὁποία βασίζεται στὰ σκόρπια κι ἄσχετα εὑρήματα. Ἐὰν αὐτὰ «δένουν» μεταξύ τους, τότε ὑπάρχουν συνδετικοὶ κρίκοι. Ἐὰν αὐτὰ δὲν «δένουν» ἤ ἐὰν δὲν συνάδουν μὲ τὶς γνώσεις τους, τότε θεωροῦνται τυχαῖα κι ἄσχετα εὑρήματα, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ ἀγνοοῦνται συνειδητῶς. Ξέρετε πόσα εὑρήματα ἔχουν ἀγνοηθῇ διότι κάποιοι δέν διαθέτουν τίς βασικές ἱστορικές γνώσεις πρό κειμένου νά τά συνδέσουν; Ξέρετε πόσα ἄλλα ἔχουν ἀλλοιωθῇ, πρό κειμένου νά μήν μποῦν στόν κόπο νά μελετήσουν κάποιοι τά αὐτονόητα; Μήπως ἐπίσης γνωρίζετε τό πόσα ἀπό αὐτά ἔχουν ἀκόμη παραμείνῃ κρυφά, ἄν καί εἶναι ἐκεῖ, ἐμπρός τους, κι ἀδυνατοῦν νά τά δοῦν ἤ νά τά ταὐτοποιήσουν;
Τὸ αὐτὸ συμβαίνει μὲ ὅλες τὶς ἐπιστήμες. Ἀναρωτιέμαι πλέον ἐὰν εἶναι ἐπιστῆμες ἤ «ἐπιστῆμες».
filonoi.gr
0 Σχόλια